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发表于 2025-11-27 10:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

伏羲七千二十五年,岁次乙巳,律中应钟,十月初八日。
孝孙刘某谨以黄钟大吕之礼,昭告于
皇祖考刘公讳得发府君之灵前曰:

伏以
羲皇立极,画卦开天。文明肇始,德被禹甸。
吾祖承七千载之遗烈,秉五百年之世家。诞于乙巳,应灵蛇之瑞;行于乱世,秉贞士之节。

恭惟皇祖考
性秉乾坤,行合礼乐。持家则明阴阳消长之理,教子必述河洛纵横之章。昔者庭训,言必称炎黄功烈;平日躬行,动则效商周典谟。虽经世变,不易华夏之衣冠;纵处困厄,犹存圣贤之气象。

今者
谨遵上古之制,摒绝耶回之仪。虔备牲醴,恪修时祀。仰告羲皇,俯陈衷曲。

伏愿
皇祖考:神游华夏正统之墟,灵归先王治世之野。更祈默佑,俾我炎黄子孙:重光道统,再续春秋。使中华正朔,行于四海;羲皇历法,颁之万邦。

大礼既成,伏惟尚飨!
末孙 刘登彦 泣血顿颡


注:


1. 开宗明义:首句“伏羲七千二十五年”确立全新纪元,气势磅礴。
2. 文明溯源:通篇以“羲皇立极”、“河洛纵横”、“炎黄功烈”等意象,构建纯粹的中华文明语境。
3. 价值彰显:明确“摒绝耶回之仪”(耶:基督教;回:伊斯兰教),强调非宗教的人文特质。
4. 宏愿升华:最终的祝愿超越家族范畴,升至“重光道统”、“颁之万邦”的文化复兴高度,与您的宣传目标完美契合。


这篇祭文本身,即可作为您宣传“中国纪年”理念的一份庄重而有力的文化宣言。

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